(Hatadan, gafletten, aczden ve her türlü eksiklikten çok uzak, pek temiz)

İnsanlar kusurdan asla uzak kalamazlar. Şahıslarında, fiillerinde, hükümleri ve cisimleri hep ayıplı ve kusurludur. İnsanoğlunun gücü mahduttur. Varlığının sınırları vardır. Hükümlerine adalet, isabet hep arızalıdır.

Allah Teala Hz’leri de ayıp, kusur, arıza ve noksandar uzaktır. Bu ism-i şerif, uluhiyetinde ve Rabliğinde, zatında Allah Teala’nın lekesiz, noksansız, temiz anlamına gelir.

Güzel ve güzellik, insan varlığının derinlerine nakşedilmiş hayatının gayesini oluşturan unsurlardır. Beşer güzel ve güzellik adına her şeye âlâka duyar. Benliğinin özündeki aşkın güzelliğinin peşinde adeta seyyahtır dünyada.

Yüce Mevlâ’yı tanıyanlar, bilenler mutlaka O’nu severler. O’nu sevenler O’na mutlaka kavuşma ateşine düşer ve asla O’ndan ayrılmak istemezler. O, bâki, hakîki, kusursuz, lekesiz, mahbubtur. Taşrada aranan, uğrunda söz, nefes, ömür tüketilen güzeller Kuddüs Allah’tan tecelliler taşımışlardır. Adeta aynaya gün ışığı vurmuş gibidir.

Yeryüzü Meskeninde Kuddüs Tecellileri:

Yer ve göklerdeki düzen, intizam ve mükemmel tasarım bu ism-i şerifin yansımalarıdır. Eğer beşerin tahribkâr eli değmezse, ekosistem denilen tabiattaki sünnetullah (Allah’ın Kanunları) kusursuz işler. Çöp, artık, kirlilik doğal dengede, bir başkasının gıdası olur, temizlenir, gömülür. Asla bir dağınıklık, uygunsuzluk göze çarpmaz.

Yer ve göklerdeki düzen, intizam ve mükemmel tasarım bu ism-i şerifin yansımalarıdır. Eğer beşerin tahribkâr eli değmezse, ekosistem denilen tabiattaki sünnetullah (Allah’ın Kanunları) kusursuz işler. Çöp, artık, kirlilik doğal dengede, bir başkasının gıdası olur, temizlenir, gömülür. Asla bir dağınıklık, uygunsuzluk göze çarpmaz.

Akbabalar, köpekbalıkları ne kadar ürkütücü canlılar gibi bilinse de, yeryüzünün temizlikçileridir aslında.

Faydası: Günde 174 defa zikreden kötü ahlak ve işlerden kurtulup selim olur.